عبد العزيز علي سفر

479

الممنوع من الصرف في اللغة العربية

جاءت قليلة بل في بيت واحد من الشعر ، وذلك طبقا لمصادر الشعر التي عدت إليها وسأبدأ بذكر الصفات التي ذكرت عند الشعراء الجاهليين المعروفين فمثلا جاء عند « امرئ القيس » الكلمات التالية « أشت وأنأى ، أوطف ، أشنب ، أعزل » وذلك في الأبيات التالية : فلله عينا من رأى من تفرّق * أشتّ وأنأى من فراق المحصّب « 1 » وقال : وغبث كألوان الفناقد هبطته * تعاور فيه كلّ أوطف حنّان « 2 » والأوطف : سحاب دان من الأرض كأن له خيلا لكثافته وأصل الوطف في العين وهو كثرة هدب شعرها وطوله . وقال أيضا : بثغر كمثل الأقحوان منوّر * تقي الثنايا أشنب غير أثعل « 3 » الشنب : عذوبة في الأسنان ورقتها . الثعل : تراكب الأسنان بعضها فوق بعض ، يصف جمال ثغرها . وقال في موضع آخر من معلقته : ضليع إذا استدبرته سد فرجه * بضاف فويق الأرض ليس بأعزل « 4 » وأما « عنترة » فقد ورد عنده الأوصاف التالية « أقتم ، أحب ، أحد » وذلك فيما يأتي من أبيات :

--> ( 1 ) ديوان امرئ القيس 43 . ( 2 ) ديوان امرئ القيس 91 . ( 3 ) الجمهرة 1 / 135 . ( 4 ) الجمهرة 1 / 160 .